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2009年6月24日星期三

《越人歌》海报


从越人歌、道德经、宋词、元曲、三字经到童谣
从说书、竹板书、相声、朗诵、吟唱到粤剧
从围棋、茶道、太极到琴歌
从昭君出塞到黛玉葬花。。。

多年以后,一群为古典文化着迷的大人,结合一组对舞台充满热情的孩子,尝试揣摩前人的思维,用现代的演绎方式,重新诠释古代的艺术氛围。

《越人歌》表演会票券



2009年6月22日星期一

孩子理解的元曲《天净沙。秋思》


枯藤 老树 昏鸦
小桥 流水 人家
古道 西风 瘦马
夕阳西下
断肠人在天涯



有人说:想法影响看法,原来那是真的。
孩子们充满阳光的想象,让马致远的落寞情怀也变得诙谐起来

老街相册导览及摄影分享及交流会



镜头下的老街,常常隐藏着不为人知惊喜,只有在拍摄的时候,才能更细腻的去发掘。街道巷陌中不起眼的角落,有无限的生命力,却总是被忽略。

来自槟城的著名摄影师张荣钦(Kim Teoh),应五脚基表演坊及新摄影空间的邀请,将再次来到古晋,与喜爱老街影像的摄影爱好者交流,并以他独特的视角,结合纯熟的拍摄手法,让百年老街的千娇百媚、万种风情,在镜头下凝固成片刻的瞬间。此项活动将在2009年6月26日(星期五),晚上7点整,假皇冠大厦九楼视听室举行,主办单位特别感谢砂拉越古迹保留协会、砂拉越旅游协会联合总会及马来西亚建筑师协会砂拉越分会的全力配合与支持。

享誉国内外的Kim Teoh老师,目前身兼摄影人出版社社长及总编辑,同时也是摄影人专业培训中心院长兼讲师。曾担任Fujifilm,Canon,Nikon,Olympus 摄影课程之摄影导师;亦曾为马来西亚国油(Petornas)探险车队的指定摄影师,擅长MV与商业资讯短片制作和编导。

醉心摄影之外,他也酷爱旅行,将兴趣与工作进行完美的结合,喜欢自由自在地在旅途中享受摄影的创作,用每一张定格的影像,焕发出静态的生命力。2008年,槟城及马六甲联合申遗成功,届时,Kim Teoh老师也将分享,他一直以来用镜头为这两座历史重镇留下的珍贵影像纪录。

另外,作为《影像故事、文字心情》摄影文字竞赛的延续,现场也展示所有参赛的作品,并由Kim Teoh老师点评。同时,老街巡礼活动导览员,也将透过摄影画面,带领大家再走一趟古晋的老巴刹。

邀请眷恋老街、爱好摄影者,一起交流,入场免费。

2009年6月14日星期日

我的餐厅梦

自小就有一个梦,总期待有一天能拥有一间属于自己的餐厅。中学毕业后,在一家餐厅工作。浓浓的咖啡香、食物香、伴随轻音乐,没有一样是不让我陶醉的。上班的第一天,我知道自己爱上了这份工作。

我享受观察顾客,每个人怀着不同的心情憩息在这个过站,喝着同样是我为他们调配的饮料、烹调的食物,可是却有着不同的神情。有人因裹腹而来,有的因为想找个可宁静独处的空间,还有些不因为食物,只因为想找个恋爱的场所......与其说自己在工作,不如说是在欣赏一部又一部的电影,但和一般电影不同的是,它多了一份味道......

一度为了在餐厅工作,差点就停止了升学。虽然最后始终没有完成自己的餐厅梦。但这个梦不曾褪色。从学院毕业后,我当上了老师,我享受这个身份,但内在总有个欲望在蠢蠢欲动。于是期间总会收集一些有特色的食谱与餐饮资料,甚至还构思要如何设计自己的餐厅。

2004年9月3日星期五
在英文报上看到了一份mocktail调配法,马上就开始幻想我自己将来餐厅的菜单上也要加上这类饮料。于是兴奋得把这份报纸收近公事包,后来才想起这是学校的报纸,却理所当然不问自取。
2009年6月14日星期天

今早给自己的房间大扫除,把尘封许久的箱子全翻出来,我看到了一件又一件青春的轨迹。小学的照片、初中的文章、褪色的奖杯,高三的纪念册,还有许许多多的剪报。无意间,看到了这张......

日期:2004年9月3日 标题:Mix it up

看了好久好久,不因为文字,而是因为一个已剥落的梦。
我仿佛看到六年前那个不顾一切的自己,
我甚至看到十年前在餐厅那个憨得可以,但却那么笃定的自己。

十年,依然很美......







2009年6月12日星期五

想对你们说....

拍剧照当天花了很长的时间,大家都累了,可是忽然觉得这个念头让我惭愧。因为现场最有资格说累应该是我们“可敬”的摄影师(房伟新大叔),可是他吭都没吭。从头到尾,义不容辞,毫无怨言。除了被迫要赞助我们的摄影之外,还被我硬拱上台演《道德经》,认识我们,不知是幸或不幸。


世玲是我的拍挡,这次活动也是在圆我们的梦,若没有她当时坚持,五脚基表演艺术坊究竟只能是个梦,因为她的坚持,我们才有了“家”,《越人歌》说唱艺术表演会,将成为五脚基表演坊成立9个月来的第一个结晶品。

鹏程是我们的最全能的幕后策划,说他是“能者”他当之无愧。为了让“能者”的意义得以发挥到极致,每每活动的“劳作”我们都理所当然的得交给他。正所谓能者多劳,我们的任何差使,他重不拒绝,往往仅用诚恳的眼神,就咬紧牙关撑下来。看着他“干瘪”的背影,我们不禁肃然起敬,大声对他说声“感恩”。

姝仪和志鹏,没有拒绝的余地,也被我拱上舞台。夫妻档同台,外加一个第三者“伟新”,被迫要演他们摸不着头脑的剧码。明明是《道德经》却变成太极、茶道、围棋。抱歉!让你们头疼了。姝仪问我,到底他们演的《道德经》是什么一回事,我就告诉他大导王家卫在拍“花样年华”,梁朝伟与张曼玉也没搞懂他们在演什么,结果拿了一大队影帝影后的头衔。安啦安啦!


Ada和我有22年的交情,当我扮可怜说得自己很惨,要她帮我们的演员化装时,她二话不说就答应了。她还答应当天表演会的演员妆,她全包。她多年来侠女式的胸襟依然不曾改变,感动!

佩凤是我的老拍挡,多年的舞蹈经验,如今又是专业瑜伽导师,当晚的舞蹈舍她取谁?
剧照中的她,装扮得美美。现实情况是,被那匹十五公尺的布勒得快死了,辛苦她了!

建造是我中学的同学,学华乐已有十几年的经验,在还没反应过来就被我拉入虎口。他将把我策划当晚的表演音乐,同时也是我的伴奏。

德荣也是个义气儿女,说到表演会需要表演粤剧,他义不容辞,甚至还主动帮我设计海报和票券,在捉襟见肘的时刻,他无疑是一场及时雨 。

(未完。。)

《越人歌》说唱艺术表演剧照
























(摄影赞助:Wixin Photography, 化妆赞助:Ada Beauty)




8月9号,《越人歌》说唱艺术表演会

自成立“五脚基表演艺术坊”以来许多人都向我和世玲问道,干啥以“五脚基”这么俗气的词儿作为表坊的命名,甚至有些朋友说我们做的是声音艺术训练与表演,“五脚基”岂不把高雅艺术乡土化?

我们期待这个问题,我们也乐于回答这问题,因为这也是推广“五脚基”表演理念的机会。

何谓高雅?何谓俗气?
谁规定“五脚基”这字眼因本土色彩浓厚,我们就把它等同俗气?
谁又规定表演必定要以自命不凡的的姿态出现在殿堂式的舞台?

表演坊当时以“五脚基”命名的原因有二。其一,因这个词儿具有浓厚的本土色彩,我们希望带出的是具有包容性的本土特色的作品;其二,提倡表演的生活化,让自古以来源自民间的表演,回归民间,让大家对重新认识说唱艺术。

五脚基表演艺术坊,是一个表演爱好者的聚集中心,它是艺术爱好者的分享空间。它既不是我们独有,而是属于大家。其生命力体现在艺术爱好者的创意撞击与融合。有了这个空间,我们不再是寂寞的过客。

8约9号,将是本坊师生的作品展。一班寂寞的表演爱好者,以及一群对舞台充满热情的孩子,将对大家做一场《越人歌》说唱表演会,期待你们到来做客。