在估俚街串門‧外人尋找古早味‏(星洲日報／古城‧2009.09.30 )

南洋華人都有一口共同的歷史的井，等待後人挖掘。（圖：星洲日報）

楊萬豪（右）和估俚街的代表性人物合照。（圖：星洲日報）

房偉新忍不住帶了一個木桶回家。（圖：星洲日報）

林世玲在估俚街買了2個傳統有銀鈴鐺的腳鐲子。（圖：星洲日報）

在估俚街串門‧外人尋找古早味‏

他們花了一天時間在估俚街“串門”，終於看見馬六甲世界文化遺產的真正面貌，不止是建築的外貌，還有建築物裡人與生活，歷史與悲歡。
他們也從中發現，馬六甲華人與砂拉越華人有共同的記憶。這，也是南洋華人共有的記憶，而這些記憶的歷史面貌，在馬六甲仍然保持得很好。

會說故事的老人家真是寶

他們以極慢的腳步，花了一天的時間，只走了一條短短窄窄的估俚街。他們走進老咖啡店，走進峰山宮聽70多歲的前估俚說碼頭風雲，走進老屋裡看70多歲老人家打一口歲月的井，在古老的銀店買一圈叮鈴鈴響的小孩腳鏈，到後巷買一個木桶……聽不完的故事，拍不完的照片。

他們一行4人，都來自砂拉越古晉。其中林世玲是應雞場街文化坊的邀請，於早前在海南會館主講“瓦礫下的歷史餘溫”。以下是他們在馬六甲“串門”的心得，願與老街坊們共享。
他們說，這些會說故事的老人家，真是這條街的寶。只有他們能讓這條老街真正活起來。
“一個活的歷史，遠比硬崩崩的歷史更有說服力。

房偉新（專業攝影師）：盼不再受破壞
我們古晉也有幾家娘惹峇峇，但是不像馬六甲還有娘惹峇峇特色的屋子留下來。
馬六甲太美了！不過以前我只拍到馬六甲的外殼，這次有機會接觸到這裡的人，走入他們的生活空間，聽他們幾十年、上幾代的故事，很多人還在做著傳統的行業，住在自己的地方。
我對馬六甲這個世界文化遺產並沒有失望，但希望她不會再受到破壞。新的發展計劃應該移到其他地方。之前我來過馬六甲兩次，每次都只能拍到馬六甲的外殼，完全不知道它的背景和故事，只能憑想像。這次我拍到馬六甲人的生活，每一張照片後面都有回憶和故事。

林世玲（播音員、語音導師）：盼不會變成麗江
你如果去麗江，有人會告訴你，要拍到美麗的麗江，只可以在早上10時以前。10時以後，門一打開，都是咖啡廳、紀念品店、旅館，街上的外國人多過當地人。原來獲得世界文化遺產的麗江已經在日益消失之中。
我去過其他地方的世界文化遺產，我覺得馬六甲除了歷史建築物比較符合世界文化遺產之外，其他方面就比較薄弱。例如在其他國家的世遺都有專講世遺的導覽員，馬六甲有嗎？
我這是第4次馬六甲，這次的串門經驗，終於讓我體會到這個城市作為歷史城的魅力。

吳秀芬（專職導遊）：首次發現古老馬六甲
我阿姨住在這裡，我從小來過馬六甲十多次。以前來，阿姨和表弟妹除了帶我去走走景點之外，就是帶我走購物中心去shopping。結果我對馬六甲沒有留下特別的印象。
這次我沒有去shopping和逛景點，卻走進老街，甚至走進後巷，走進住家，打井水，認識葯草。
我覺得這樣的活動很新鮮好玩。那些現代化的東西，遠遠比不上這些好玩。
甚麼時候讓我覺得我在世界文化遺產？我想娘惹峇峇很特別，還有在包店吃大包看對面的回教堂，都很有世界文化遺產的美好感覺。

楊萬豪（表演工作者）：享受古城慢步調
在馬六甲和老人家談天，我發現馬六甲活的歷史。他們是馬六甲活的歷史見證。他們的歷史故事，遠比硬邦邦的歷史建築和教科書更有說服力。
我發現，馬六甲華人和古晉的華人有很多共同的歷史回憶，這也是南洋華人共有的回憶，而馬六甲仍然保留得很好。

我很享受古城的慢步調，常常好像忽然沒有了時空性，把很多不同時間和空間的人事物都連貫起來了。 我一直以為砂拉越和馬六甲的歷史人文思想是不相同的，但走進這個城的心臟以後，我發現很多民族大同的現象，例如不同民族的人在街頭遊神時共同膜拜和慶祝，體現的是世界大同。在生活中也有很多這樣的現象。 這些都是馬六甲自然流露、不需要人工雕琢的。我認為這就是世界文化遺產。它們不在舞台上。