静与表演

《老子》第四十八章说道：“ 为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为。”译为今文即是说，求学一天比一天增加，求道一天比一天减少。减少又减少，一直到无为的境地。如能不妄为那就没有什么事情做不成的了。

在这个讲求速度的时代，我们事事要求“快”，吃饭快、工作快、开车快、就连感情也是来的快也取得快。事事讲求“快”，体现在艺术表演上，亦是如此。表演设计，力求浅显易懂，表演者最好全盘模仿，而忽略了心理素质的建设。演员开始不往内在探索，一味用浮夸与炫丽佐以速度，来包装人性，让短暂的华丽与热闹的表象迷惑了自己，格式化了观众。观众也被训练成拥有固定僵化的审美规格与尺度，用心中那把刀划开在“惯性规范”以外的艺术表演形式。这个人心浮动的时代，人人因事事讲求快，所以“耐心”不在。因“快”，所以“急”；因“急”所以“燥”；因“燥”所以“盲”。眼、耳、鼻、舌、身、意俱无法停息，不断外求。企图通过快速与短暂的满足来稳定自己不安、焦躁与拥有无穷欲望的心。

“道”体现的是一种修养，而此种修养的培养，需要一个字“静”。无论做什么如果心不静，人容易浮躁，而浮躁之人，精神易流于浅薄，哗众取宠。“静”并不与艺术表演相抵触，反之，作为一个表演者“静”更应作为我们的表演的基础。

用心灵来诠释舞台艺术，不急不躁，减少欲望，别让自己迷惑与掌声，清楚每个当下的呼吸与念头，循着“无为”的步伐迈进。“无为”是积极，并非消极。“无为则无所不为”意即不妄为则万事必依循大道水到渠成。