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2009年3月28日星期六

发发白日梦


  老师总爱说“上课别发白日梦,就是因为成天发白日梦,才考出烂成绩”;家长总爱说“每天发白日梦,看你将来能有什么出息”,然后,孩子从充满色彩的幻想国度苏醒,被迫相信“发白日梦=没出息”,于是孩子开始循规蹈矩,最好能按照大人都认同的想法行事与学习(许多大人也这么认为),将来才能成为有出息的人。


  可悲!大人成不了孩子的艺术推手,还不自觉把孩子的创意囚禁起来。少了五彩缤纷幻想能力,满脑子充塞着一堆“公式化生存法则”、教条式进步与成功法则”小孩变成了一台又一台的大人复制品,没有创意、只有模仿,犹如孙悟空拔根毫毛,吹了口气,幻化成的千万个分身。


  在口语课程中,我不断融入多层面的想象力开发训练,因为发现到现代的孩子想象力尘封了,越是年长的孩子越是如此。在课程里声音表情、朗诵、说故事、舞台剧肢体训练,孩子可以模仿得惟妙惟肖,可是就仅是模仿,有如鹦鹉学主人说话般,不敢加入自己的想象,不敢逾越老师所教授的范围之外。再者,部分舞台常胜军,咋看颇有架势,实则为“匠气”,因为习惯夺奖,因此表演当中永远都是模仿,公式化,毫无个人创意可言。

回到根本问题,少的又是充满想象力的创意,满脑子尽是公式化的理论捆绑,在自我设限的安全表演模式中,十年如一日的闭门造车。


  一个舞台艺术表演者,必须身兼两个身份,一者“幻想家”,二者“实践家”。

  勿把自己沦为“匠”,努力自我提升为“家”。打破俗称约定的观念,淡化破坏创意的“社会逻辑观”,别让教条束缚自己,任由脑中的无穷无尽的幻想力弛腾,然后犹如猎豹般等待猎物的出现,一旦有助表演的画面与灵感出现,马上逮住,进而把幻想画面系统分化、综合,进而行于外,实践在自身的表演中,所呈现的作品才能因此有灵魂。


  谁说发白日梦就是没出息?世界是由梦想建构起来的,梦想就是白日梦的概念化,因为有梦,才有实体。

  

2009年3月23日星期一

老街巡礼~浮罗岸

浮罗岸在每一个不同的年代,都能形成独特的记忆片段。第三梯次的老街巡礼,我们走入浮罗岸,在这点缀着现代元素的老街道上,尝试寻找古早的味道。





相较于更高科技的牙科诊疗设备,传统牙医诊所也有它的特色,特别是多了一份亲切























当传统与现代生活渐行渐远,念旧的人会选择用自己的方式把它记下。。。




沿街的老饼家、药材铺、五金行、火柴厂,以及当年周末最佳的休闲场所——娥殿大戏院及邵氏首都戏院,多已不复存在。今天,此处发展成为集金融、酒店餐饮、休闲购物于一处的繁华街道,浮罗岸的街景,像电影画面一般,不着边际的变换着,许多人因此无法察觉,只有在翻阅旧照片时,才惊讶于它的蜕变。

2009年3月22日星期日

斯木省《口语艺术训练营》

木中两天一夜的营队,很紧凑却很充实。。。





























谢谢木中朋友的热情,期待下一次的聚首!

2009年3月14日星期六

呼吸是声音的灵魂

                  闻花香腹式呼吸训练

                  发声腔体与共鸣点

不同的人声音各异,有者天生悦耳,有者则黯淡无色。
人际交往,艺术表演,声音斜体悦耳者则占优势;反观嗓音平淡者则往往容易遭人忽略。声音先天不足,不是定数,因为我们有体内有呼吸与发声腔体。
只要学会正确的发音方法,将能使嗓音变得更好听。

正确的发音方法
(a)学会用气发声
呼吸是发声的灵魂,当气息呼出,振动声带就发出了声音,气息饱满则声音圆润饱满。可是,大部分的人呼吸却因没特意训练而浅薄,而也容易因气息不足,又需常用嗓导致声带发炎,受损。

练习一
(1)姿态:精神饱满,站直或坐挺,两眼平视前方,双肩放松,双手自然下垂。
(2)吸气:想象前方有一束又香又美的花,然后兴奋的闻花香一样的做深呼吸,随后你将感到腰部,腹部有膨胀感。
(3)呼气:缓慢均匀的呼出,膨胀腹部将感觉逐渐平复。


练习二
(1)吸气保持了一会儿,再缓缓的、均匀地发出啊,直到气吐完。
(2)吸气保持了一会儿,再缓缓的、均匀地、有节奏的数:
  “1、2、3、4、5、6...”,呼气不吐尽,以保持气息均匀。反复多次练习。

(b)学会共鸣
相信你有这样的体验,每当在洗澡间唱歌时,会发现声音变嘹亮,变大了。声音比原来的好听了。这种现象就是共鸣。

人体的头腔、口腔、鼻腔、胸腔就很像一个天然的共鸣体,当声带振动时若能把气息送到各个腔体,产生共振,声音就能变得洪亮,圆润,有穿透力。


(1)共鸣状态
人们说话最常用到的是口腔共鸣。发音前,口腔自然打开,感觉嘴角上抬,脸部笑肌提起来,下巴自然放松。发音时,感觉把气息聚成一条线,打到口腔硬腭(上牙齿后方较硬的肌肉),甚至眉心,(练习必须想象声音真有达到此部位)。

(2)共鸣练习
(a) 深吸一口气,双唇轻闭,呼气时,均匀的发出“ma...”
(b) 深吸一口气, 口腔打开,呼气时,均匀地发出“ah......”
(c) 深吸一口气,口腔提起,呼气时,均匀的发出“鱼....”“衣...”
(d)句子连贯练习
深吸一口气,口型放大,呼气时,缓慢的、均匀的念出(观察腹部可有起伏变化,吸气腹部、腰部隆起,呼气腹、腰逐渐平伏)

(练习1)
美丽的花朵,花朵真美丽。

(练习2)
吃葡萄不吐葡萄皮,不吃葡萄倒吐葡萄皮。

2009年3月13日星期五

砂拉越斯木省《口语艺术训练营》课程表

课程表
3月16日(星期一)
2:00am/3:20am 营员报到 / 课程介绍
3:30pm/4:30pm 发声练习(小学) / 华语正音(中学)
4:30pm/5:30pm 华语正音(小学)/ 发声练习(中学)
6:30pm/7:30pm 想象力训练(小学)/演辩概说(中学)
7:30pm/8:30pm 说一则动人的故事(小学)/想象力训练(中学)
3月17日(星期二)
9:00am/10:30am 声音演绎(中学)/朗读训练(小学)
10:40am/12:00pm 诵读技巧及示范(中学)/声音演绎(小学)
2:00pm/3:20am 基础舞台剧技巧(中学)/童谣、快板诵读(小学)
3:30pm/4:30pm 节目撰稿及主持(中学)/基础舞台剧技巧(小学)
4:30pm/5:30pm 心理素质强化(讲座)
6:30pm/8:30pm 成果汇报竞赛

2009年3月6日星期五

浮罗岸~曾经的辉煌

在上世纪八十年代所拍下的浮罗岸路首鸟瞰图,图中左前方店屋的背后,与老店群中间的长方型建筑物,为邵氏公司所拥有的“首都戏院”。

在四、五十年代,浮罗岸与现在的艾贝尔路,到处可见到亚答屋,图为浮罗岸香江糖果店(现在的民丰居茶室),在战后新张时,请来广惠肇公会的瑞狮做表演的档案图片。


华侨青年社的会所,原是殷商陈文成的私家宅院,是早年古晋首屈一指的中国式楼阁。


也许很多中年以上的市民,还记得浮罗岸的“娥殿戏院”,但在半个多世纪前,参与过左派政治运动,而今已迈入古稀之龄的老牌“先进青年”,脑海里肯定依稀还有那座挂着“华侨青年社”牌子,古色古香的中国式楼阁之影子。













浮罗岸~老街巡礼三

我们习惯对一切视为理所当然,当一切都唾手可得。
我们开始不觉得重要。
于是对于很多熟悉的人、事、物,
成了我们最熟悉的陌生符码。
去年古晋的地标,一座具有上百年历史旧巴刹,搬迁。
几位朋友,拿着相机怀着不舍得心情,
力的摄下这一座承载着多代人回忆的建筑物。
看着空荡荡却曾经的繁华场景,心里无比唏嘘。


记忆中,小时候伴着父亲清晨在老巴刹和
菜市场的叔叔、啊姨寒暄,与讨价还价;
常和爸爸一起喝咖啡、吃水煮蛋的老档口;
那交杂着汗水,歌声,叫喊声,烟味、鱼腥味.....
一切瞬间变成了回忆的片段。


随着老巴刹的搬迁,
这段美丽的记忆也逐渐在剥落.....


历史与发展,永远只能用一种吊诡的方法做切割,
而我们只能无力的任由一切从生命中流逝。


去年,一群好友,决定用微薄的能力
努力宣传这片美丽的土地,
在一切都还没消失前,尽一份力量。
于是“生活学堂~ 老街巡礼”的活动应运而生。


3月21日(星期六)进行老街巡礼之三,
浏览地点为浮罗岸及周边地区。
我们将伴着大朋友与小朋友走入老街,
拾起褪色的历史碎片,重温过去多代人的生活轨迹,


期待你的参与,与我们一起来缅怀浮罗岸的老故事!

2009年3月3日星期二

老街巡礼~民俗导览

小时候,跟着阿公阿嬷去拜拜,祈求身体健康、学业进步、出入平安;却不明白,在阿公阿嬷的默祷中,还包含了更多对儿孙的期待。。。






























于是,我们多是这样长大。。。






老街巡礼之一

学习是件快乐的事,不应该只局限在教室里,课堂授课让孩子有更扎实的文字及书写能力,户外教学给孩子更多机会接近人群,了解社会。古晋老街巡礼,带着孩子走出教室、走入老街,回到爷爷奶奶的生活场景,从街道巷陌和古老建筑中,溯本逐源,重新拼凑古晋的最原始的面貌